男听众：師 父，上次问了您一个问题，说业障重的人跟菩 薩说话，菩 薩听不到。菩 薩说“孩子叫母亲，母亲听得见”，这孩子是好孩子、乖孩子。我们这种学佛修心的人平时跟菩 薩说，菩 薩都能听得到吗？
臺 長答：听得见，全部听得见，最好是烧香。像你们如果临时叫，不一定听得见的，要看谁的。但是你们去烧香，那菩 薩一定听见（只要我们烧香跟菩 薩说，菩 薩妈妈一定会听到，是吗？）对（太好了）两种，保证能听到的，是弟子；弟子都不是，更听不到。師 父不烧香，心中有观世音菩 薩，我一请观世音菩 薩，菩 薩就听见（对）道理都是一样，毕竟是有个上等上品、上等中品的。这个并不是说平等的问题。“平等”是指大家在同一个平等线上，都有学佛的机会，是这个平等（師 父，菩 薩叫菩 薩肯定听得到，鬼叫菩 薩，菩 薩不一定听得到，是吗？）对，真的是这样。比方说一个老百姓是自由的，到政府去说“谁谁谁对我不好了”，政府听得见；如果你已经关在监狱里了，你说说看，政府怎么听得见？你已经是坏人了，明白了吗？（明白了。師 父，有的弟子莲花掉下来，他上香的时候跟菩 薩说，菩 薩能听到吗？）听得到，这个已经是属于不是太正规的了。比方说一个普通的人菩 薩都能听到，但是菩 薩听到的话，只是处理的问题了。有些问题，你的境界太低，做错的事情太大，那不是菩 薩在处理，那是护法神在处理。也就是说组织上帮不了你的忙，只能公检法处理了（明白了）
发表于 2023-6-29 09:36:28
