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诵读题
1、加持有菩薩加持和你自身加持两种。菩薩加持你，而你自己不加持你自己，你还是得不到菩薩给你的加持。如果你自己本身有修为，再加上菩薩给你的加持，那么你就能得到真正的加持。
2、清净是什么?很干净，脑子里没有杂念，这叫清净。脑子里有任何杂念，那就不能清净。所以，无争就是能清净，无争就是不跟任何人去争斗，只管自己好好修行，不去跟别人争斗，这样你才能修得好。
3、如果你今天心里还想跟这个斗，跟那个争，你这个人就失去了佛性，魔性就会上身，你就会丧失你的意志，因为跟人家在争斗的时候，你会有恨心、贪心和愚痴心，接下来你就没有智慧了，所以争斗的人都是脸红脖子粗，心中的邪念乱滚乱翻，所以不能跟别人争斗，你才能得到菩薩的加持。
4、你们的福气为什么会被漏失的?你们的福气怎么会没有的?因为用了，用过头了。你们每个人都觉得自己很能干，你们觉得这个世界是菩薩为你们创造的，忘记了自己到人间来到底是干什么的。如果你们在弘法当中用的人间东西太多了，你们会损失更多的东西，那就是佛性，你们是捡了芝麻丢了西瓜，所以師父要你们知道漏失。
5、漏失福德的原因是什么?就是不守戒律。
6、要守戒律，不守戒律的人会吃苦头的。師父跟你们讲，我们每天吃饭，我们为什么胖不起来啊?原因是我们身体有漏、有病。
7、为什么很多人學佛那么精进，念經那么实在，磕头那么用心，最后求菩薩却不靈啊?因为你有漏，因为你經常讲話说谎，因为你在菩薩面前讲一套，在心里想一套，在做人的时候又是一套，那你不是在害自己吗?
8、怎么样让自己积累的功德没有漏是很重要的，做事要实实在在，每一件事情都要问觀世音菩薩：“觀世音菩薩，我对得起觀世音菩薩，我是用自己的良心在做事情。”这些不是嘴上讲的，要在心里跟菩薩讲，你就不会有漏了;你不敢讲，你在心里就会有漏。
9、为什么有人修了这么久都没有感应啊?首先，要检查自己的身口意是不是保持了清净，这是很重要的。为什么人家修得靈，你修得不靈?因为你的身口意不干净，你的身体經常做坏事，你的嘴巴經常说谎、骂人，你的意念經常动坏脑筋，这些都会破坏你的功德。
10、要懂得，为什么我要修无念、正知正觉。无念是什么?就是我连好坏的念头都没有了，这个事情是好的，还是坏的，对我来讲，我根本不知道。
11、无念就是没有念头，对人间所有的因果只是认为它是一种现象，而不认为它是一种对和错，因为这是一种报应。
12、无念之后人才会觉悟，人才会正确地知道，所以叫正知正觉。
填充题
1、好好(改毛病)吧，(骗師父就是骗自己)。
2、(你自己不修的人)，靠師父加持，靠菩薩加持，那是(空話一句)。所以，(師父的加持)，再(加上自身的加持就能成功)，但首先要有(清净心)，要(有智慧)，(才能得到加持)，你们来跟師父讲話、说谎、拍马都是没有用的。
3、(无争就是能清净)，无争就是不跟任何人去争斗，(只管自己好好修行)，不去跟别人争斗，这样你(才能修得好)。
4、(争斗的人)都是脸红脖子粗，(心中的邪念乱滚乱翻)，所以(不能跟别人争斗)，你才能(得到菩薩的加持)。
5、即使我们(不知道增长福德的方法)，至少你要(知道漏失福德的原因)。
6、(骗人的人)，左骗右骗，上骗下骗，全部(都是搬起石头砸自己的脚)。
7、(要守戒律)，(不守戒律)的人会(吃苦头)的。
8、你怎么样能够让你赚来的(錢不丢出去)，那是很重要的，你怎么样让自己积累的(功德没有漏)是很重要的，(做事要实实在在)，每一件事情都要问觀世音菩薩：“觀世音菩薩，我(对得起觀世音菩薩)，我是(用自己的良心在做事情)。”这些不是嘴上讲的，要在心里(跟菩薩讲)，你就(不会有漏了)；你不敢讲，你在心里就会有漏。
9、要追求人间的真实，要(对得起菩薩)，要(对得起地府所有的人)啊，要(对得起亡人)，要(对得起所有的众生)。
10、要(一世修成)啊，这是(很不容易的)。你们知道吗，你们一离开師父，你们马上(贪瞋痴)，一个星期不见師父你们(都会贪瞋痴)啊。
11、今天(你为他吃了这么多的苦)，明天(他为你吃了这么多的苦)，不就是(报应)吗？有什么念头是对的、是错的？
12、正觉正知应该是，(婚姻)是一种在人类存在的(循序渐进的模式)，我并不认为它是好的，也不认为它是坏的，既然有这种模式出来，我就(把这种模式延续下去)，你这就叫正知，你就会正确地看待婚姻，你不会把它看成是好的，也不会把它看成是坏的，(有正知正觉的人)才会(得到更多的人间佛理知识)，这就(叫正知正觉)。
相关开示
开示一
Wenda20190310B 08:50
要学会随遇而安；真正有智慧的人是能够大智若愚
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女听众：師父，我现在气场好点吗？
臺長答：你气还有，场不足（对）一个人怎么样来调节自己的气场？不是靠别人，是靠自己。你说你今天气场好一点，是不是因为你自己想通了？（有时候不开心，一点小事，自己就不开心，就坐那儿。那我说“不开心就不开心吧”）忧郁症（还没好啊？）没有好，只是发得少了；发得少的話，它的概率低，就接近好了（嗯，師父真不容易，老跟病人打交道）周围都是病人啊（我现在念經念得好吗？）蛮好（小F子也挺好的？）对啊。要學会随遇而安，不管碰到什么，“我就安定下来”。很多人就是不安定，很多人就是“住”不住，明明叫他老实一点，念經，不要动小脑筋，非要动，结果就倒霉了。就像医生跟你说“你不要抽烟啊”，偷偷摸摸抽；“你不要喝酒啊”，偷偷摸摸喝（对）就是这样的。師父跟你说“你就跟我老老实实念經”，你就念經好了，怎么会有事情啊？就是不老实，一会儿要做这个，一会儿要做那个，一会儿跟人家说“哎呀，我来帮你求求吧”，一会儿问人家拿名单了……（这个跟前世的根基有关系？）劣根性，收不住啊，人收不住心啊（師父，我觉得我没有小脑筋，您说对吗？）嗯，你没有小脑筋，你不但没有小脑筋，你连“脑筋”都没有（我真的是。这人也能活，也能长这么大了）对啊，那神經病医院里的人不是天天活着吗？不也在长大吗？（这种人是不是容易上天，師父？）这种人叫愚痴，下去的。真正的有智慧的人，他不是不懂，是能够大智若愚。真正愚蠢的話，你还能上天啊？你不要亵渎菩薩就好了，菩薩个个都是有智慧的（没有。我会好好學的，好好學《BHFF》，把心定住）对了（刚才那个字不是我的字）一看就不是你的字，你帮别人测的，我知道（那我呢，我现在心定多了吗？）你没心没肺，还定啊？
开示二
wenda20170519 55:55
如何保持内心清净自在的状态
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女听众：人人内心都有佛性，我们本性是很清净善良的，都是跟Fo菩薩无二无别的，所不同的是，我们在找回本性的过程当中，内心觉悟的时间特别短，很容易被外境改变，被烦恼覆盖，而Fo菩薩能够一直保持这种彻底的纯善和清净。我们怎样能够时常保持内心最清净自在的状态呢？
臺長答：就是时常以菩薩为榜样，每一天把自己要做的事情想一想，是不是跟菩薩一样；还有就是看《BHFF》也是一个好方法；时常激励自己和勉励自己。怎么样让自己成为菩薩，不让自己不精进呢？最好的方法就是天天要精进地努力，就是“反其道而行之”。人有惰性，我就不懒惰；人有贪心，我就不贪；人有恨心，我就不恨。“反其道而行之”，这样你不就能够脱离贪瞋痴三毒了吗？（感恩師父，弟子明白了）。
开示三
wenda20151030 27:18
做哪些事会损害根基和慧命
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男听众：请问學Fo人做什么事会伤根基、伤慧命呢？请師父开示一下。
臺長答：骗人啊、欺负别人啊、骂人啊……或者还有就是杀业啊、贪心啊……全部都会损坏根基的。恨别人啊……这些贪瞋痴都是属于会损害根基的，因为它属于“三毒”啊，这个非常的毒。所以一个人如果跟你说“我學Fo”，整天地恨人家，这个人學不好的；这个人學Fo，整天吹牛，这个人學不好Fo的；这个人學Fo，整天地骗人，你说这个人会學好Fo吗？完了，结束了，根本根基不好（谢谢師父慈悲开示）。
开示四
zongshu20160326 00:46
工作运不好，守住口业以防功德有漏；不吃素不干净求菩薩不靈
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男听众：臺長您好！我是1970年，属狗。我想看看我的工作运（念經了没有？）有，我念了有两年多了。
臺長答：你最近几个月不是太好（是啊，我最近几个月已經没有工作了）你工作比较好的时候是要到6月份，才比较稳定。这几个月你可以继续找，但是找了之后可能不会定下来，真正地定下来是6月份。你自己嘴巴不要乱讲話（有。我现在一定守住我的口业）因为你有时候度人也好、帮人家也好，你自己口不着边的話，会漏掉你很多功德。因为你經常在求菩薩的时候想：“菩薩，我已經做了这么多功德了，为什么我还没工作啊？”好，你这么一想，自己根本不知道的，漏啊！漏得很厉害（哦。那我不敢这么讲了）以后不要这么讲，想都不要这么想（臺長，您还有什么可以指示我一下吗？）你自己要多喝点大悲水，你的肠胃不干净（我最近已經开始在吃素了，只是有时候有肉边菜，没办法）问题，已經跟你讲了。不吃素的人身上总是不干净，求菩薩总是不靈的，没办法。因为你想想看，菩薩干净，一个干净的人和一个不干净的人，人家不跟你交朋友啊！你要干净，我希望你以后能够长吃素。
开示五
wenda20121223A 00:42
“凡有所相，皆为虚妄”的含义
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女听众：我有两个问题想问臺長。第一个问题，佛經上说 “凡有所相，皆为虚妄”，有同xiu的确真实看见过靈体世界。请问臺長“凡有所相”的“相”指的是什么？是否和同xiu们看到的是一个概念？
臺長答：凡有所相，在人间看到的就是人相；看到地府的話，那就是靈相，靈体的相。你当时看见了，过一会没了，是不是虚妄？你今天在人间接触的所有东西是不是实在的？你今天看见的好像是实在的，过一段时间没有了，是不是虚妄？人家说你见GUI了，GUI见过了吗？见到了呀，见到了之后没啦，没了是不是虚妄？（明白啦）两句話，让你明白，呵呵（这个虚妄的意思是说不是永恒的？）对，叫无常。无常就是梦幻，梦幻就是虚妄，虚妄就是幻化（听懂了，臺長） 。
开示六
wenda20120722A 11:00
关于“正等正觉”的开示
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男听众：能不能开示什么叫“正等正觉”？
臺長答：“正等正觉”就是说一个人念头出来都要正。比方说你今天帮助人家，脑子里想着：“我要帮助他，但是我要让他买点东西，我能赚点錢。”这就不是正的。觉悟到了根本不为自己想、就为众生想，就是“正等正觉”，这个境界已經到了忘我、没有自我了，完全大公无私了。如果一个人还带有一点点私心因为她是我老婆，我要对她好一点；因为他是我孩子，我要对他好一点那么还不是正的。你说觀世音菩薩下来救我们，会有私心吗？没有的。
发表于 2023-9-9 17:05:34
