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诵读题
1、修行要修出世间，你就即身成佛，就是马上成佛。你们修行人要想到，死后我要去哪里干什么?那么你就能修成佛。
2、師父的最终目的就是救人，到哪里都有这么大的露天会场，那就是天堂、天空，天空底下都是觀音村，你要有这种胸怀啊，不管師父到哪里，大家聚在一起，不就是一个觀音村吗?连这种救人做功德都不要去执著，什么都不执著，你就放下了。
3、“正见名出世”。正见是什么?一个人想得对，就是离开这个世界了。
4、我今天在人间，我天天为别人想，想的都是正确的见解，我就是离开这个世界了;如果一个人不为自己想，他就不在这个世界里面，因为觀世音菩薩从来不为自己想，而是为众生想，所以觀世音菩薩不在人道。你们天天为自己想，那就是为自己，还是在人间，你们出不了六道。
5、离开世间的幻想和执著就是正见，你们在世界上所有想拥有一切就叫执著。我今天想这样，明天想那样，就叫执著。
6、我今天得不到这个，我拼命去动小脑筋，那叫幻想。
7、幻想和执著就是偏见，有偏见，你就得不到正见。
8、如果你们被人家骂了，一点都不生气;你们被人家讲了，一点不动怒;你们被人家冤枉了，一点都没有感觉，你们就是菩薩啊。
9、邪见不能有，正见不能去想，佛性才会显现。没有邪见，不要以为这个世界我是对的，连这个都不要去想。
10、學佛很难的，左也不是，右也不是，所以为什么學佛學到后来越高越难啊。
11、學佛人有一句話叫“不思善，不思惡”。我做了很多善事了，我也不去想;我也不思惡，好的也没有，惡的也没有。
12、不思善，不思惡，不要去想，没有什么善惡，没有什么对错，有什么好想的?善的是正见，惡的是邪见，不想善的，不想惡的，就是没有什么邪和正，你的境界就高了。
填充题
1、想一想，(几十年之后)，你们不就是(跟那些埋在坟墓里的人一样)吗？你们唯一跟他们(不一样的)可能就是(你们的墓碑比过去的更漂亮)。
2、想到这些(高境界的东西)，想到自己以后要(离开这个世间)，你还会在这个世间筑巢吗？你还会为你的大房子、为你的好汽车、为你的孩子而去(拼死拼活)吗？如果一个蚕宝宝知道自己吐丝之后就会死掉，它不会吐这么多丝的。(我们人不是跟蚕宝宝一样)吗，一辈子为孩子、为家庭吐啊吐，(吐完了)，双手一摊，(人不就走了吗)？这些道理难道不应该明白吗？
3、(无所谓)，连这个都要放弃，连(觀音村都不要去想)。如果有，随缘；(如果没有)，也(无所谓)。
4、師父的最(终目的就是救人)，到哪里都有这么大的露天会场，那就是天堂、天空，(天空底下都是觀音村)，你要有这种胸怀啊，不管師父到哪里，(大家聚在一起)，不(就是一个觀音村)吗？
5、你们天天(为自己想)，那(就是为自己)，还是在人间，你们(出不了六道)。
6、(离开)世间的(幻想和执著)就是(正见)，你们在世界上所有(想拥有一切就叫执著)。我(今天想这样)，(明天想那样)，就(叫执著)。
7、(邪见)不能有，(正见不能去想)，(佛性才会显现)。
8、你们一点点(批评都經不起)，碰到一点点事情就(大发雷霆)，马上为我争啊、斗啊，(不肯承认自己的缺点)，你们學什么佛？这辈子想成佛吗？
9、一个家庭，如果两个人想好好地(把日子过下去)，(男的不要去想)：我为(这个家付出多少)，我为你老婆付出多少；(女的也不要去想)：(我对你多好)啊！你(这个家就在正常地运转)。
10、(不思善)，(不思惡)，不要去想，(没有)什么(善惡)，没有什么(对错)。
11、你最后说，你们两个都给我去罚站，你(骂人不对)，你(打人也不对)，(两个人都不对)。
12、你们(不想善的)，不想(惡的)，(佛性就出来了)。
相关开示
开示一
wenda20150904 58:10
XLFM不为求人天福报，是看穿人间的“出世法”
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女听众：師父，同xiu叫我帮他问一个梦。这个師兄到普陀山去烧香，他说：“梦里面是一位女士考我吃素，我今生今世吃全素通过了；再考我打麻将，我说：‘我和菩薩妈妈讲了，今生今世再也不打麻将了。’再后来转到一个场景，这个女士烧一根香插到另一处，两根香插到香炉里，我看到香打卷，我说：‘菩薩来了。’这位女士和我说：‘你知道吗？你六千年前就有修，你今世修的出世法，十个月上去了……’”这个时候他这个梦就醒了。同xiu要我问您，“十个月上去”，到哪里去了啊？
臺長答：现在知道了吗？我告诉你，天上十个月你知道下面多少时间啊？（下面有好几十年了）所以他只要好好地修，菩薩已經告诉他了：XLFM，你可以直接……出世法，修的是出世法。師父实际上现在教的你们根本不是让你们求人天福报，求人天福报那是有些人要把他们先吸引过来學佛，帮他们解决人间问题，然后接下来让他们修啊修啊，修到后来就是要上天的啊！这就是“出世法”，要看穿人间，看穿人生，那才叫“出世法”。听得懂吗？（嗯，我知道的）。
开示二
shuohua20150320 06:32
人生要随缘，学会放下
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女听众：師父，我也不是第一次打通电話，不知道为什么还是这么紧张、激动，讲話还是这么语无伦次。
臺長答：语无伦次的感觉很正常，你跟師父讲話……是啊，師父气场大（我心脏要跳出来的感觉）好好地努力，学佛、做人都是一种内心的东西，所以學佛修心學到后来，自然，那就比较随缘了（静如水）你要平静（我现在很随缘的，一个人念經修心，很开心、很快乐，什么都无所谓的）对了，你就成功了，什么都无所谓你就成功了（我最近修得还可以吧？）还可以，我觉得你要放下，你的气场当中还有东西放不下（嗯，打通过圖 騰电話，師父说因为我的孩子一直没有在身边，可能就是放不下这个孩子吧？）对！你要记住，能来也是缘分，没有来也是缘分，放下那是最重要。因为人生就是旅程，就是一个旅途，就是一个过程，所以放下就是最重要的。明白了吗？（明白了）。
开示三
Wenda20200223 41:48
固定思维是否是一种执著
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女听众：请问師父，人的固定思维是否是一种执著？我们应该如何克服？
臺長答：固定思维当然是执著的一种，因为“我就是不变，我就是这样”。执著也分的，善执著、惡执著都有的。善良的执著：小时候养成的一个習惯，好的就一直在做；如果你做这个事情已經形成一种毛病了，那就不好了，你就不能再坚持下去，再坚持下去就是执著了（明白了）。
开示四
wenda20160527 11:06
除人间外还有哪些契机能成佛；在人间成佛的机率最高
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女听众：師父，您之前开示过，很多佛是在人间成佛的，是不是还有一些佛成佛的机缘不是在人间？那他们成正果还可以通过哪些途径，也就是通过什么契机成佛呢？
臺長答：天上，他们做天人也能成佛的，天人在天上很努力地修佛也可以的；还有就是地府的那些官，他很慈悲，也能成佛、成菩薩。不是说在地府里面他就是受罪的，比方说管理犯人的人，他如果管理得好的話，他不是也能做模范、做领导？一样的。基本上人间成佛的机率是最高的，因为到了天上，每一层天大家都在享受。你想想看，在人间享受的人，有几个人肯去信佛的？
开示五
wenda20120406 01:17:49
什么是“善惡具不思”
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男听众：您博客上讲的“善惡具不思，方证菩提身”，关于“善惡具不思”，尤其是这个“善”，我理解就是“不要执着行善，要纯善、没有目的的善”，对吧？
臺長答：对！最近很多人来问这个问题。臺長这次在青年团解释了一下，实际上这是一个境界问题。比方说一个人说我要去做点好事，算不算好事？算好事。你脑子这么想了。如果是菩薩做好事还会想吗？菩薩出来就是好事情。菩薩不会去想“我要做好事”。因为你不做好事，所以你要想到“我要做好事”。菩薩出来就是好事情。佛菩薩救人大慈大悲，用不着去想，讲出来的話、做出来的事情你说是坏事吗！要想一想，菩薩才会做好事吗！（对）这就是境界问题。比方说你今天帮助人家你看见一个老妈妈突然摔下去了，有两个人，如果你是一个善良的人，學佛很好的人，马上很自然的就去扶她了；边上的人说：“嗯，这个老妈妈马上就要摔倒了，我必须學習菩薩，我要做好事，我现在上去扶她。”那个已經到了境界了，另一个还是在需呀！呵呵（知道了）。
开示六
Wenda20180121B 14:16
如何证明佛性
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女听众：同xiu问，见证佛性、证明佛性、感悟悟性，三者合一为功德。请问，如何证明佛性？
臺長答：证明佛性，告诉别人你自己念經之后有没有靈感，有没有菩薩帮你的事情？（对，有）验证了吗？（验证了）验证之后去告诉别人。验证，“证”就是证得佛性，这就是叫证得。
发表于 2023-9-9 17:05:10
