【第三册第26篇星期三】

七彩光

第三册第26篇星期三  

3-26《 让阳光照进心房，让善心找到本源 》  

问答题

5、学佛要让心产生一种本然体。什么叫本然体人之根本，如何理解本然体？

答：①就是本来就有的很自然的一种体现。

②就是心是最原始的本性。

③看见别人有灾难了，感觉他们很可怜，那种感情是出自于本然体，就是人之根本。人的根本就是很善良的心，人的根本就是很同情的心，人的根本就是你好了我开心，你不好了我难过，那才叫菩 薩心。这就是本然体，这就是人之根本。

（答案仅供参考）

6、心不是有魔吗？为什么又说没有呢？

答：因为这个魔是你自己的心招惹来的。比如你要钱了，财让你着魔；你要赌博了，赌让你着魔。对不对？如果你今天想吃，你也吃成魔了；你今天想睡，人家说有睡魔。你今天拼命地去追求某一件事情，你心里的压力增大了，你就加上心魔了。所以本来这个心是没有魔的，因为你心最根本的地方是没有魔的，而是你们自己加上去的。所以要记住心在自然中，心中要没有魔。

（答案仅供参考）

填充题

5、不要去（恨）人家，天大的事情也要（原谅）人家，这才叫菩薩。

6、人的根本就是很（善良）的心，人的根本就是很（同情）的心，人的根本就是你（好）了我开心，你不好了我难过，那才叫菩薩心。

相关开示

开示三

wenda20121216A 05:55 

关于本然体

女听众：我想问几个问题。我看《BHFF》里有一个“本然体”，“本然体”是什么？

臺長答：本身具有的、很自然的一个身体，实际上是你本身的慧命，就是你本身的一个靈体。这个靈体就是你的慧命（跟八识田有什么区别呀？）八识田是在你心中的，在意识当中的，八识田是在你本然体当中的一个意识（本然体也包含了八识田？）对（还包含了什么呢？）还包含了你的整个靈性善靈。就是人家说死掉以后就是一个靈体世界，活着嘛就是肉体（本然体是不是里面也包含着善和惡呀？）本然体里面基本上是最原始的，本来就有的，就是我们最早最早最初的fo性，它是没有惡，只有善的。但是如果慢慢地經过累世，八识田中已經有了。可以变好变坏、有惡有善，这是外心；但是他最最内心深处就是一个本性和一个fo性，这个是没有任何污染的（明白了）。